解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服,如故法便。王曰:“先王不同俗,何古之法?帝王不相 袭,何礼之循?虙戏、神农教而不诛,黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王,随时制法,因事制礼。法度制令各顺 其宜,衣服器械各便其用。故礼也不必 一道,而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王,夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非,而 循礼未足多也。且服奇者 志淫,则是邹、鲁无奇行 也;俗辟者民易,则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服 ,便事谓之礼。 夫进退之节,衣服之制者 ,所以齐常民也, 非所以论贤者也。故齐民与俗流,贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之 情,以古制今者不达 事之变’。循法之 功,不足以高世;法古 之学,不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>