解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也， 非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达 事之变’。循法之 功，不足以高世；法古 之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>