解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。 海内人道益 深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补 短移化，助流政 教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自 然之势也？... 更多 >>