解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也， 所以官序 贵贱各得其宜 也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立 武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动，动 以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也 。”... 更多 >>