解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅 天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者 殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始 平天下， 建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请 建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>