解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而 害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之 则臣为之，上行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿， 铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。... 更多 >>