解释 : 师乙曰：“ 乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自 执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静 ，疏达而信者 宜歌大雅；恭俭而 好礼者宜歌小 雅；正直清廉而谦者宜歌风 ；肆直而慈爱者宜歌商 ；温良而能断者宜 歌齐。夫歌者，直 己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五 帝之遗声也 ，商人志之，故谓之商；齐者，三代之 遗声也，齐人志之，故谓之齐 。明乎商之诗者，临事而 屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。 临事而屡断，勇也；见利而让，义 也。有勇有义，非歌孰能保此？故 歌者，上 如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩， 句中钩，累累乎殷 如贯珠。故 歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不 足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之 足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>