解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、 墨、名、法、道德，此务为治 者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝 窃观阴阳之术 ，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易也。 墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下 之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不 察也。道家使人精神专一，动合 无形，赡 足万物。其为术也， 因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化， 立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於 大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>