解释 : 故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於 宋,卒相中山;范睢摺胁折齿於魏,卒为应侯。此二人者,皆信 必然之画,捐朋党之私,挟孤独之 位,故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河,徐衍负石入海。不容於世,义不苟取,比周於 朝,以移主上 之心。故百 里奚乞食於路 ,缪公委之以政;甯戚饭牛车下,而桓公任之以国。此二人者,岂借宦 於朝,假誉 於左右,然後二主用之哉?感於心,合於行,亲於胶漆,昆弟不能离,岂惑於众口哉?故偏听生 奸,独任 成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子,宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩,不能自免於谗谀,而 二国以危。 何则?众 口铄金,积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中国,齐用越人蒙 而彊威、宣。此二国,岂 拘於俗,牵於世,系阿偏 之辞哉?公 听并观,垂名当世。故意合 则胡越为昆弟,由余、越人 蒙是矣;不合,则骨肉出逐不收 ,硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐 、秦之义,後 宋、鲁之听,则五伯不足称,三王 易为也。... 更多 >>