解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天 下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭， 形大劳则敝， 形神离则死 。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>