解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其 如此也。 以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以 补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>