解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？快 意当前，適观 而已矣。今取人则不然 。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>