解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>