解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！ ”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所 不知，盖阙如也。名不 正，则言不 顺；言不顺，则 事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐 不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之 必可行也 。君子于其 言，无所苟而已矣。”... 更多 >>