解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐者， 通於伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子 为能知乐。是 故审声以知音，审 音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不 知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣。大飨 之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹不 和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>