解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝 ，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人 公孙卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。”卿有 札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区 对曰：‘帝得宝鼎神 筴，是岁己酉朔 旦冬至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率 二十岁得朔旦冬至 ，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其 书不经， 疑其妄书，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申 功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与 安期生通，受黄帝言，无书，独有此 鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且 曾孙也。宝 鼎出而与神通，封禅。 封禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申功曰：‘汉 主亦当上封，上 封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七 千。天下名山 八，而三在蛮夷，五在中 国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其 道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与 神通。黄帝 郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後 於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也 。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸 鼎荆山下 。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣 不得上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟 乎！吾诚得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神於太 室。... 更多 >>