解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受 献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之 功德著於 竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列 侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>