解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而 不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周 之盛也其 若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！ 非禹其谁能 及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。” ... 更多 >>