解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知 声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。 是故审声以知音 ，审音以知乐，审乐以知 政，而治道备矣。是 故不知声者不可 与言音，不知音 者不可与言乐知乐则几於 礼矣。礼 乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清 庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣 。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳目之欲也， 将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>