解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车， 衣我以其衣，食我以其食。吾闻 之，乘人之车者载人之患 ，衣人之衣者怀人之忧，食 人之食者死人之事 ，吾岂可以乡利倍义乎 ！”蒯生曰：“足下自以为善汉 王，欲建万世之业，臣窃以为误矣 。始常山王、成安君为 布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人 相怨。常山王背项王， 奉项婴头 而窜，逃 归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异 处，卒为天下笑。此二人 相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於 多欲而人心难测也。今 足下欲行忠信以交於汉 王，必不能固於二君之相与 也，而事多大於张黡、陈 泽。故臣以为足下必汉王之不危己， 亦误矣。 大夫种、范蠡存亡 越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以 忠信言之，则不过大夫 种、范蠡之 於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇 略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所 谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威， 挟不赏之功，归 楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之 位而有震主之威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念... 更多 >>