解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见 嫉。昔者司马喜髌脚於 宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝 ，以移主上 之心。故百里 奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离，岂 惑於众口哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。故意合则胡 越为昆弟，由余、越人蒙是 矣；不合， 则骨肉出逐不收，硃、 象、管、蔡是矣。今人主诚能用 齐、秦之义，後宋 、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易为也... 更多 >>