解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而 众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失 真；然其正名实 ，不可不察也。道家使人精神专一，动合无 形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大顺，采 儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变化，立俗施事， 无所不宜，指约而易操，事少而功多。 儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形 神骚动， 欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>