解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其 术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业； 有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人 重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”... 更多 >>