解释 : 凡音者，生 於人心者 也；乐者，通於伦理者 也。是故知声而不 知音者，禽兽是也；知音而不知乐 者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审 声以知音，审音以知乐， 审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声 者不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐则 几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越 ，一倡而三叹，有遗音者 矣。大飨之 礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>