解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿 乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁 近於乐，义近於礼 。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而 从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天地官... 更多 >>