解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好 德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有 功臣，多 贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫， 始平天下， 建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世 弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之 志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>