解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者， 禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治 道备矣。是故不知声者不可与言音， 不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。是 故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹，有遗音 者矣。大飨 之礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹 耳目之欲也，将以教民 平好恶而反人道之正也。... 更多 >>