解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生， 刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为 僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？ 或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支 体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。 ”... 更多 >>