解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其 治辨者其礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰 而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯 大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而 不息，合同而化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从 地。故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐明 备，天地官矣。... 更多 >>