解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不达，身祇 辱焉，以冀其变。及民志不 入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名 。何者？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语， 不相尽，以告邻里。二者，寡 人不为君取也。” ... 更多 >>