解释 : 韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载 我以其车，衣我以其 衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者 怀人之忧，食人之 食者死人之事，吾岂 可以乡利倍 义乎！” 蒯生曰：“足下自 以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣 。始常山王 、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常 山王背项王，奉项婴头而 窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀 成安君泜水之南，头足异 处，卒为天下笑。此二 人相与，天下至驩也。然 而卒相禽者，何也 ？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於 汉王，必不能固於二君之相与也，而 事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉 王之不危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言 之，则不如张耳之与成安君者也； 以忠信言之，则不过大夫种 、范蠡之 於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身 危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西 河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报， 此所谓功无二於天 下，而略不世出者也 。今足下 戴震主之威，挟不赏之功， 归楚，楚人不信；归汉 ，汉人震恐：足下欲 持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾 将念之。”... 更多 >>