解释 : 韩信曰:“ 汉王遇我甚厚,载 我以其车,衣我以其 衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者载人之患,衣人之衣者 怀人之忧,食人之 食者死人之事,吾岂 可以乡利倍 义乎!” 蒯生曰:“足下自 以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣 。始常山王 、成安君为布衣时,相与为刎颈之交,後争张黡、陈泽之事,二人相怨。常 山王背项王,奉项婴头而 窜,逃归於汉王。汉王借兵而东下,杀 成安君泜水之南,头足异 处,卒为天下笑。此二 人相与,天下至驩也。然 而卒相禽者,何也 ?患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於 汉王,必不能固於二君之相与也,而 事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉 王之不危己,亦误矣。 大夫种、范蠡存亡越,霸句践,立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言 之,则不如张耳之与成安君者也; 以忠信言之,则不过大夫种 、范蠡之 於句践也。此二人者,足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身 危,而功盖天下者不赏。臣请言大王功略:足下涉西 河,虏魏王,禽夏说 ,引兵下井陉,诛成 安君,徇赵,胁燕,定齐,南摧楚 人之兵二十万,东杀龙且,西乡以报, 此所谓功无二於天 下,而略不世出者也 。今足下 戴震主之威,挟不赏之功, 归楚,楚人不信;归汉 ,汉人震恐:足下欲 持是安归乎?夫势在人臣之位而有震主之威,名高天下,窃为足下危之。”韩信谢曰 :“先生且休矣,吾 将念之。”... 更多 >>