解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有 德之人而禅 天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟 有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>