解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而 五穀昌，疾疢不 作而无祅 祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲 ，纪纲既正，天下 大定，天下大定，然后 正六律，和五声，弦歌诗 颂，此之谓德 音，德音之谓乐。诗曰： ‘莫其德音， 其德克明， 克明克类，克长克君。王此大邦， 克顺克俾。俾 於文王，其德靡悔。既受帝 祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”... 更多 >>