解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外 厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青 不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说 耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>