解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有 女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复 欲改过自新，其道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>