解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思 而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“ 广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>