解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，泰一之佐也。宜立 泰一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人 公孙卿曰：“今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得 宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰 ：‘帝得 宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日 推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿 因所忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。 对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰 ：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安 期生通，受黄帝言， 无书，独 有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时。汉 之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙 登天矣。黄帝时万诸侯，而 神灵之封居七千 。天下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华山、首山、 太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙 。患百姓非其道， 乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後得 与神通。 黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後於黄帝 接万灵明廷。明廷 者，甘泉也 。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜， 铸鼎荆山下。鼎既成 ，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝 上骑，群臣後宫从 上龙七十馀人，乃 上去。馀小 臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔 ，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与龙 胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝， 吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为郎， 东使候神於太... 更多 >>