解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>