解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜 欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以 明休德。 然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>