解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱 泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至 也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎 ？不然， 何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙 乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮， 广而不宣，施而 不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣 ，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>