解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比 声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自... 更多 >>