解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之 治，则人 主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>