解释 : 韩信曰：“ 汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我以 其衣，食我以其食。吾 闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者死人之事， 吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生曰 ：“足下自以为善汉王，欲建万世之业 ，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头足异 处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行 忠信以交於汉王， 必不能固 於二君之相与也，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下 必汉王之不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸 句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳 之与成安君者也； 以忠信言之，则不过大 夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观 矣。原足下深虑之。且臣 闻勇略震主者身危，而功盖天下者 不赏。臣请言大 王功略：足下涉西河 ，虏魏王，禽夏说，引 兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下， 而略不世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐 ：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有 震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>