解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前 ，而随俗雅 化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。... 更多 >>