解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿 乐；三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高 地下，万物散殊 ，而礼制行也；流而不息， 合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>