解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖 阙如也。名不正 ，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也， 言之必可行也。君 子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>