解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和 其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣... 更多 >>