解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上 亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有 札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区 对曰：‘帝得宝鼎神筴， 是岁己酉朔旦冬至， 得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴， 後率二十岁得朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年。黄帝仙 登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说， 召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。” 上曰：“申功何人也？” 卿曰：“申功，齐人也。 与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申 功曰：‘汉 主亦当上封，上封则能仙登 天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷， 五在中国。中 国华山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非 鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝 接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑， 群臣後宫从上龙七十 馀人，乃上去。 馀小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与龙胡珣号 。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾 视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候 神於太室。... 更多 >>