解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者 益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊， 情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>