解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志,宋 音燕女溺志,卫音趣数烦志,齐音 骜辟骄志,四者皆淫於色而害於德,是以祭 祀不用也。诗 曰:‘肃雍和鸣,先 祖是听。’夫肃肃 ,敬也;雍雍,和也 。夫敬以和,何事不行?为人君者 ,谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之,上行之则民从之。诗曰:‘诱民孔易’,此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者,德音之音也。然 后钟磬竽瑟以和之, 干戚旄狄以舞之。此所以祭先王 之庙也,所以献酬 酳酢也,所以官序贵贱各得其宜也, 此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声铿,铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜,硜以立别,别以致死 。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀,哀 以立廉,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥,滥 以立会,会以聚众。君 子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙,讙以立动,动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音,非听其铿鎗而已也 ,彼亦有所合之也。” ... 更多 >>