解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主， 其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声 和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>